A katolikus egyház betiltotta az örökbefogadást a középkorban?

A katolikus egyház betiltotta az örökbefogadást a középkorban?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

A Világgazdaság kontúrjai (2007) című könyvben Angus Maddison ezt írja:

A kereszténység államvallásként való elfogadása Kr. U. 380 -ban alapvető változásokhoz vezetett az európai házasság, öröklés és rokonság jellegében. A pápaság olyan mintát hozott létre, amely lényegesen különbözött attól, ami korábban Görögországban, Rómában és Egyiptomban uralkodott, és drámaian eltért az iszlám világot jellemzőtől. A házasságnak szigorúan monogámnak kellett lennie, az ágyazás tilalmával. örökbefogadás, válás, valamint az özvegyek újraházasodása. Betiltották a testvérekkel, felmenőkkel, leszármazottakkal, köztük első, második és harmadik unokatestvérrel, vagy testvérek házasságon alapuló rokoni házasságot. 385 -ben a pápai döntés papi cölibátust szabott ki.

E szabályok fő célja az volt, hogy az öröklési jogosultságokat a közeli családtagokra korlátozzák, és nagy összegeket irányítsanak az egyházhoz, amely hatalmas létszámban lett ingatlantulajdonos. Ugyanakkor lebontották a klánok, törzsek és kasztok iránti lojalitást, előmozdították az individualizmust és a felhalmozódást, és megerősítették a nemzetállamhoz tartozás érzését (lásd Goody 1983; Lal 2001).

Az örökbefogadás történetéről olvasva azt olvashatjuk, hogy az árvaházakat a katolikus egyház hozta létre, válaszul a templomok és kolostorok ajtaján maradt sok gyermekre, ez a gyakorlat később intézményesült. E tekintetben a Wikipedia kijelenti:

Az elhagyás szintje a birodalom bukásával emelkedett, és a leletek közül sokan az egyház küszöbén maradtak. Kezdetben a papság úgy reagált, hogy szabályokat dolgozott ki az elhagyott gyermekek leleplezésére, eladására és nevelésére. Az egyház újítása azonban az obláció gyakorlata volt, amikor a gyerekeket a szerzetes intézményekben való laikus életre szentelték, és kolostorban nevelik. Ez hozta létre az európai történelem első rendszerét, amelyben az elhagyott gyermekeknek nem voltak jogi, társadalmi vagy erkölcsi hátrányai. Ennek eredményeként Európa elhagyott és árva gyermekei közül sokan az egyház öregdiákjai lettek, ez pedig az örökbefogadó szerepét töltötte be. Az obláció az intézményesítés felé való elmozdulás kezdetét jelzi, és végül létrehozza az alapító kórházat és árvaházat.

Hangsúlyoztam egy mondatot, amely az örökbefogadás korai elbátortalanítására vagy betiltására utalhat (nincs utalás arra, hogy az ilyen szabályok hol találhatók). Talán a fenti könyv is ezt említi.

Ez a könyv időközben ezt írja:

Hasonló gondolatokat mutat be ez a könyv:

Az utóbbiak különösen az örökbefogadó szülőkkel rendelkező gyermekek jogainak kérdését említik.

Így, a kérdéssel kapcsolatos állítások ellentmondásosak. Anyone Van valakinek bizonyítéka mindkét esetre, esetleg utalás a középkori egyházi jogi kódexre?


Az örökbefogadást soha nem tiltották be, sőt valójában csak erősen bátorították.

Először is, a forrás néhány részleténél kissé eltűnt a célból:

  • Egyrészt az özvegyek minden bizonnyal újraházasodhattak, és mindig ezt tették. Igaz, hogy a második házasságokat nem mindig látták kedvezően a középkor folyamán; A kolostorba vagy kolostorba való belépés a házastárs elvesztése után egyesek számára kedvezőbbnek tekinthető. De a házastárs elvesztését követő új házasságot nem tiltották. (A válás viszont más kérdés volt.)

  • A papokra jellemző, hogy a cölibátust széles körben ösztönözték már a 305/306 (és talán korábban). Ha azt mondjuk, hogy 385 -ben egyértelműen "elrendelték", akkor egy kicsit túlzásba viszik a helyzetet, de nyugodtan mondhatjuk, hogy az 5. század közepére már általában ragaszkodtak hozzá Nyugaton.

Ami az örökbefogadást illeti, nem vagyok biztos benne, honnan ez a felfogás. A laikusok voltak mindig erősen ösztönzik az örökbefogadásra. És bár a papság tagjai maguk nem fogadnak örökbe, a középkori kolostorok hasonlítottak a modern árvaházakhoz, mivel árva fiatalokat fogadtak be (bár többnyire azért, hogy vallásos szolgálatra lépjenek).

Ha valami, akkor azt állítom, hogy a rokoni kapcsolatok egyre nagyobb jelentősége önmagában az örökbefogadás visszatartását szolgálja, nem pedig azt, hogy az Egyház nyomást gyakorolna az öröklődés társadalmi rendszereire; véleményem szerint az érvelés zavaró ok -okozati összefüggésnek tűnik.

További irodalom:

Brundage, James A. „Jog, szex és keresztény társadalom a középkori Európában”. 1987.

Payling, Simon. „A család politikája: késő középkori házassági szerződések.” A „The McFarlane Legacy: Studies in Late Medieval Politics and Society” című könyvben. 1995.


Nézd meg a videót: Örökbefogadás


Hozzászólások:

  1. Jurrien

    Szerintem tévedsz. be tudom bizonyítani. Írj nekem PM-ben.

  2. Hastiin

    A feljegyzései sokat segítettek nekem.

  3. Hobbard

    cool .. took almost everything))

  4. Chimalli

    Sajnálom, de azt hiszem, tévedsz. Biztos vagyok benne. Küldjön e -mailt a miniszterelnöknél.



Írj egy üzenetet